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      淺析對《唐懷仁集王羲之圣教序》的臨習與創(chuàng)作

      2019年12月10日 16:00:32 | 來源:咸陽視聽網(wǎng)
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      《看咸陽》訊:通過四年在西安市未央書畫協(xié)會系統(tǒng)的學習和老師們的辛勤教導,我認為《唐懷仁集王羲之圣教序》(即《圣教序》)是學習書法的必修課,也是深入臨習再到書法創(chuàng)作最好的法帖之一,故淺析如下:

      一是在臨習中。通過觀察研習,《圣教序》皆在取法乎上,布局平正,形密合宜,真是無以寄詞。學習中要讀得認真、臨得精準、習之有法,才會有事半功倍的效果,學習成績才會有所提高。通過反復的研習,才能形成既有傳統(tǒng),又有創(chuàng)新,最終形成個人書法藝術風格。

      二是在讀帖中。多次翻閱先前書法論著,其中潘之綜在《書法離鉤》就言說:“取古人之書向熟觀之,閉目而索之,心中若有成字,然后舉筆而追之,字成而以相較,始得之二、三,既得四、五,然后多書以極其量,自將去古人不遠矣”。故在四年的學習中,我讀帖常用放大鏡觀察其細微之處,鉤折、點劃、絲連等變化,再對原帖做到“察之者精,擬之者貴似”,常與古人對話,日與原帖貼心,久而久之,達到了察精擬似,心摹手追,從開始一字到三字的熟記,到五字七字的速記,再到通篇增強字形的記憶,日積月累,集腋成裘,最后才形成自然天成,得意應手。

      三是在臨帖中。數(shù)次精讀孫過庭《書譜》,他在《書譜》中說:“況云積其點畫,乃成其字;曾不傍窺尺櫝,附習寸陰;求其妍,不亦謬哉!一點成一字之規(guī),一字乃終篇之準;從點劃、妙處學起,進一步體味筆法、墨法、章法、結體等。切記信筆為體,聚墨成形。”故我在臨帖中,常固守“心不厭精,手不厭熟”和“智巧兼優(yōu),心手雙暢,翰不虛動,不必有由”的學習法則。時時懷著對古人的敬畏之心,做到一字一準,一字一精,腳踏實地、耐得住坐四年冷板凳的寂寞,磨煉自己的意志,終達神形兼?zhèn)洌P墨流暢之神韻的收效。

      四是在創(chuàng)臨中。看先輩杜少陵之言:“書貴瘦硬方通神”,我理解為神乃骨氣也。其言道:“眾妙攸歸,務存骨氣”。骨氣不足,就像“芳林落蕊,空照灼而無依;蘭沼漂萍,徒青翠而奚托”。故在意臨時,就要“古不乖時,今不同弊。”學古而不泥古,能棄能汲,融入己意,達其性情,合情落筆于宣紙之上。在數(shù)百次意臨的基礎上,我進行創(chuàng)作時,先集五言,后集七律,再成篇成章,成幅成書,達到熟能生巧,自成一體,受益匪淺。

      五是多方求教,成效明顯。在向新疆書協(xié)翟尚偉、劉建新等老師,陜西書協(xié)石瑞芳、王蘭芳、薛鑫等老師求教的基礎上,通過自己對《唐懷仁集王羲之圣教序》碑帖進行多年的臨習錘煉后,逐向篆、隸、草書一一邁進,最終達到點、線、面的有機統(tǒng)一,枯、濕、濃、淡四位一體書藝求索的最佳效果。

      (咸陽廣電新媒體記者  趙奇志  報道)


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